L’hypocrisie est une maladie désastreuse, une perversion grave et un mal qui se répand. Si l’homme n’aime pas être hypocrite, il peut tomber dans l’hypocrisie à son insu, notamment celle dite pratique ou mineure. La principale caractéristique de l’hypocrite est qu’il prétend être sincère alors qu’il sait qu’il ment, il
L’insouciance est un terrible fléau et une maladie qui corrompt la religiosité et la vie de la personne. Le musulman se doit de constamment se rappeler son Seigneur. Il existe plusieurs moyens pour y arriver, comme le dhikr, la récitation du Coran, le rappel de la mort… La vie est
Les passions représentent les penchants de l’âme et de l’ego. Elles constituent un frein très fort au cheminement spirituel qu’entreprend le serviteur vers la connaissance et l’agrément de son Seigneur. Suivre les passions, c’est laisser l’âme dicter ce qu’elle désire. Or, Allah nous ordonne de ne pas être dominer par
L’amour du pouvoir est un fléau qui ronge notre société. C’est une grave maladie qui a poussé les hommes à se jalouser, à se combattre, à s’entre tuer… Aimer le pouvoir, c’est aimer sa propre personne et mépriser les autres, c’est veiller à ses propres intérêts au détriment de ceux
L’amour d’ici-bas est à la fois un vice et une souffrance. Un vice qui ouvre la porte à tous les excès, à l’insouciance et à l’oubli de ce qui compte vraiment ici-bas et dans l’au-delà, et une souffrance parce que cet amour – trop souvent démesuré – trouble l’ordre des
L’homme, par nature, aime polémiquer, débattre et montrer aux autres qu’il a raison et qu’il détient la vérité. C’est un défaut de l’âme car en principe, le croyant cherche l’agrément de son Créateur et non pas les regards des créatures. Il doit donc combattre ce défaut pour le remplacer par
L’orgueil est une grave maladie de l’âme. Il constitue une dérive éthique qui égare l’homme de la voie droite et de la vérité vers les chemins de la ruine et du mal. Ses conséquences ici-bas et dans l'au-delà sont désastreuses, puisque l'orgueil nuit à la relation du serviteur avec son
La Muqaddima d’Ibn Abî Zayd al-Qayrawânî : est le premier chapitre d’un livre très célèbre qui est la Risâla du même auteur. Ce livre constitue une référence majeure dans jurisprudence malikite. Ce grand savant a consacré la première partie de cette Risâla à exposer les fondements de la croyance sunnite
« Al munqidh min al-dalâl » est probablement l’œuvre ghazalienne qui a le plus intéressé les spécialistes, d’abord parce que l’auteur y décrit sa crise spirituelle et ensuite parce qu’il y traite différents points didactiques et apologétiques. En effet, Ghazâlî nous décrit sa quête de la certitude qui le pousse à rejeter
La prière est le deuxième pilier de l’Islam, après l’attestation de foi « Il n’y a de dieu qu’Allah et Muhammad est Son serviteur et Messager ». Il incombe donc à tout fidèle de l’accomplir de la façon la plus authentique en prenant le Prophète (SAW) comme modèle, car ce dernier a
Cheikh Mohammed Nâsrudîn Al-Albânî a écrit : "N'ayant pas trouvé de livre exhaustif sur le sujet, j'ai pensé qu'il était de mon devoir de mettre à disposition de mes frères musulmans qui se soucient de suivre la voie de leur Prophète, dans leur adoration, un livre qui - tant que
Ce livre retrace le parcours de Cheikh Ahmadou Bamba depuis sa naissance jusqu’à sa disparition, en passant par ses exils au Gabon et en Mauritanie. Il expose sa vision de la pensée soufie en insistant sur ses positions théologiques, jurisprudentielles et mystiques. Il tente enfin d’explorer l’impact de la confrérie
Dieu a dit dans le Coran : « Ne vous laissez pas abuser par la vie de ce bas monde (duniâ) et que vos espoirs fallacieux (gharûr) ne vous leurrent pas au sujet de Dieu. » (31,33) « La demeure de l’au-delà (akhirat) est assurément la vraie vie. S’ils savaient
La Fâtiha guide pour l’Humanité, de Abd Ar Razzaq Al Badr, Al Hadith éditions L’une des manières de remercier Allah pour cette grâce infinie qu’est la révélation de la sublime sourate al-Fâtiha est de la réciter correctement, d’en saisir les significations et d’en appliquer les préceptes qui incitent le croyant
La Femme savante à l’époque du Prophète (saw), de Amîra Al-Sâ‘îdî En islam, la femme jouit d’un rang élevé. Elle est mère, épouse, sœur, fille, tante… mais pas uniquement. Elle est également exégète, jurisconsulte, traditionniste et savante. En fait, à l’époque du Prophète (saw), la femme s’est particulièrement distinguée dans le domaine du savoir, du fiqh et de
La femme! quelle place dans la religion musulmane? De Tahar Gaid, Collection : L’Islam & la femme De la révélation à nos jours ! Épanouissement ou asservissement ? Égalité ou complémentarité La société construite par l’Islam a-t-elle éclipsée la femme ? La t-elle asservie ? L’auteur nous montre dans ce
