Dans cet ouvrage, les extraits que nous proposons aux lecteurs traitent de la jalousie, du blâme du monde, du blâme de l’avarice et de la cupidité, de la crainte, de la pauvreté et de l’ascèse, du monothéisme et de la confiance en Dieu, de l’amour et du désir, de l’humilité
Plus important que la somme des savoirs que peut acquérir un homme, sont les vertus par lesquelles il donne un sens à ces savoirs. A une époque où l’éducation est souvent réduite à un apprentissage purement quantitatif, la voix d’al-Ghazâlî apparaît aussi singulière que son message semble indispensable. L’enjeu de
Le postulat religieux chez Ghazâlî n’est pas « sous-entendu » ou supposé connu de tous. Il est l’objet essentiel de sa réflexion. Ce que d’autres auteurs avant lui ont tu, est mis en évidence analysé et codifié par Ghazâlî. Sa réflexion est d’autant plus nécessaire qu’elle s’interroge sur les acquis fondamentaux requis
Cet ouvrage s’inscrit dans l’œuvre magistrale de l’imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Racines de tous les maux, l’orgueil, l’arrogance ou l’infatuation sont les principaux obstacles appelés à se dresser sur le chemin de tout homme en quête de Dieu. Un enseignement prophétique nous dit que tout homme
« Al munqidh min al-dalâl » est probablement l’œuvre ghazalienne qui a le plus intéressé les spécialistes, d’abord parce que l’auteur y décrit sa crise spirituelle et ensuite parce qu’il y traite différents points didactiques et apologétiques. En effet, Ghazâlî nous décrit sa quête de la certitude qui le pousse à rejeter
Comme dans tous ses autres écrits, l’imam Ghazâlî s’appuie sur le Coran, la Tradition prophétique, et l’exemple des Compagnons du Prophète, ainsi que sur les figures majeures de la spiritualité islamique, jusqu’à son époque, pour étayer son exposé et ses explications qui concernent ici la «maîtrise des deux désirs »,
« Dieu, Lumière des cieux et de la terre. Le symbole de Sa Lumière est comme une niche. En celle-ci, une lampe, la lampe dans un vase de cristal, le vase tel un astre à l’éclat de perle, allumé à partir d’un arbre béni : un Olivier, ni oriental, ni
« AI-Durra al-Fâkhira » est le titre arabe du présent ouvrage écrit par AI-Ghazâlî au 12ème siècle. L’auteur traite dans ce livre les thèmes tels que la première mort, la seconde mort ou la mort terrestre, la mort des bienheureux, la mort de l’impie, les différentes étapes passées dans la
Livre VII du tome III, cet ouvrage s’inscrit dans l’œuvre magistrale de l’imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Faisant suite au livre de La réprobation du monde qui était de caractère plus général, al-Ghazâlî cerne ici un défaut plus précis ; l’avarice et l’amour des biens matériels. Dépeignant
Ô mon frère, que Dieu te conduise au succès [et t’accorde le bonheur] des gnostiques, et qu’Il t’accorde le bien de ce bas-monde et celui de l’au-delà. Puisque la voie qui mène à la connaissance de Dieu (az) et à Le magnifier consiste [à considérer] Ses créatures, à méditer sur
Dans cet ouvrage, al-Ghazâlî (1058-111) philosophe, théologien et grand soufi musulman, traite des obstacles que tout serviteur doit surmonter afin d’atteindre les degrés sublimes de la vie spirituelle. Nombre de pages : 185
Le Cheikh Ibrahima Sall replace la religion islamique dans son développement ultime. Il montre en substance qui est le Cheikh Ahmad at- Tijâni dans ses dimensions apparentes et cachées. Ce travail est une réponse à mes frères en Dieu, en son Prophète et en Cheikh Ahmad at- Tijâni, disciples sincères
Le thème de l’amour dans la doctrine musulmane a cela d’essentiel, et même de central, qu’il touche au sens de l’existence : au pourquoi de la création. Le verset coranique « Je n’ai créé les djinns et les hommes qu’afin qu’ils M’adorent » et l’interrogation profonde sur le sens de
Livre IX du tome II, cet ouvrage s’inscrit dans l’œuvre magistrale de l’imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Ordonner le bien et interdire le mal est un des commandements majeurs de l’islam qui soulève cependant, nombre de questions cruciales que développe ici l’imâm al-Ghazâlî. Par exemple, qui peut
Le livre de l’Unicité divine et de la remise confiante en Dieu est probablement l’un des livres les plus complets et les plus accessibles de la littérature soufie sur ces deux arguments. Son importance tient surtout au fait que l’auteur nous dévoile certaines vérités et certaines lumières sur le ”tawhîd”
Parmi les méthodes qui rapprochent de Dieu ou portent à Sa Connaissance, la méditation est l’un des moyens les plus sûrs. Toutes les Traditions authentiques font appel à son concours et si, quelquefois, ces méthodes peuvent varier d’une tradition à l’autre, elle n’en demeure pas moins incontournable. Le Livre de
