Si les traductions françaises du Coran sont très nombreuses, les commentaires complets du Coran en langue française sont très rares. À ma connaissance, il n’existe à ce jour qu’une traduction inachevée du commentaire d’At-Tabari, une traduction de celui d’Ibn Kathîr et une du Tafsir Al-Jalâlayn. Dans les autres ouvrages, seules
« Tafsîr al-Jalâlayn » signifie « l’exégèse coranique des deux Jalâl», c’est-à-dire les deux sommités prénommées Jalâl ad-Dîn, il s’agit de Jalâl ad-Dîn al-Mahallî qui en a écrit une première partie et de Jalâl ad-Dîn as-Suyûtî qui a complété l’œuvre du premier après sa mort en imitant son style bref
