Partie intégrante de l’œuvre maîtresse de Ghazâlî, ce livre s’inscrit dans une logique d’enseignement. L’imâm y décrit et explique l’un des rites fondamentaux de l’islam. La lecture du Coran est le rapport avec le Verbe divin sans cesse renouveler et à chaque génération vivifiante. Nombre de page : 80
Cet ouvrage s’inscrit dans l’œuvre magistrale de l’imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. L’être humain se distingue des autres créatures en ceci qu’il dispose d’un trésor tout particulier en son sein : le cœur, qui est en l’homme « cette part qui connaît Dieu », nous dit al-Ghazâlî.
Tiré de l’œuvre magistrale de l’imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion, cet ouvrage est un exposé des articles de la foi en Islam. Après avoir expliqué la signification du double témoignage de foi chez les Sunnites (unicité de Dieu et mission du Prophète Muhammad (bsl)), al-Ghazâlî expose les
Dans cet ouvrage, les extraits que nous proposons aux lecteurs traitent des pratiques d’adoration : Le savoir, les fondements de la croyance, les subtilités de la purification, le but et les secrets de la prière, les secrets du jeûne, les secrets du pèlerinage et enfin les vertus de la prophétie.
Muhammad Abû Hâmid Al-Ghazâlî aussi appelé La preuve de l’islam en reconnaissance de son savoir et sa sagesse, est mieux connu en Occident sous le nom d’Al-Gazal. Il naît et meurt à Tûs dans le Khorâsân (Iran actuel) en 450H/1058EC. Formé à l’université de la Nidhâmiyyé où il deviendra plus
Cet ouvrage s’inscrit dans l’œuvre magistrale de l’imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Il constitue le cinquième livre du tome I. L’exposé se répartit en deux concepts majeurs ; celui de l’aumône légale puis celui du don charitable. Dans les deux cas, l’imâm al-Ghazâlî expose les conditions codifiant
Cet ouvrage s’inscrit dans l’oeuvre magistrale de l’imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Pilier central de la religion musulmane, la prière rituelle est ici considérée dans ses dimensions à la fois intérieures et extérieures. Parallèlement aux considérations d’ordre formel, l’auteur nous dévoile ici la profondeur symbolique de la
Partie intégrante de l’œuvre maîtresse de Ghazâlî, ce livre vient compléter ce qui doit devenir le corpus de référence en langue française comme il l’a été pendant plusieurs siècles et jusqu’à nos jours dans tous les centres d’enseignement islamiques. Aucune œuvre n’est aussi exhaustive sur autant de concepts allant de
Nous présentons ici la deuxième édition de cet ouvrage. Elle a été entièrement revue, corrigée et augmentée. A l’approche du mois de Ramadan, les lecteurs cherchent à éclaircir certaines notions concernant le jeûne en Islam. Cet ouvrage de Al Ghazâlî, traduit par Maurice Gloton ne peut qu’étancher cette soif.
On y trouvera un exemple d’équilibre entre les différents aspects juridiques, symboliques et spirituels que comportent tous les rites révélés. Ce dosage judicieux, joint à l’exposé de traditions prophétiques et de récits de saints personnages, donne à ces deux traités un attrait de lecture incontestable. Nombre de page :
Interrogé par un de ses disciples sur un certain nombre de points, Ghazâlî rédige, en guise de réponse, cette épître devenue depuis lors un classique de la littérature islamique traditionnelle. L’auteur y donne des conseils, répond à certaines questions mais tait certaines autres qui relèvent de la science du dévoilement
Livre X du tome IV, cet ouvrage sinscrit dans lœuvre magistrale de limam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Là encore toute la logique de la structure de lœuvre simpose à nous, ce livre achève son immense somme comme la mort marque le terme de la vie. Cest une
Al Ghazâli éclaire le lecteur sur la vision de la religion musulmane concernant la divinité de Jésus-Christ. Il confronte les arguments islamiques aux affirmations Chrétiennes. Toute en discutant la divinité de Jésus-Christ et la notion de la Trinité, l’auteur invite les deux religions (L’Islam et le Christianisme) à un dialogue
Ce livre est le sixième du tome III, il s’inscrit dans l’œuvre magistrale de l’imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Source de profits et d’inconvénients, ce bas- monde ne découvre son vrai visage qu’une fois en être tombé amoureux. C’est une fois pris au piège que l’homme comprend
Dans le Coran, nous trouvons un appel direct à l’utilisation de la raison pour comprendre les vérités dogmatiques et leurs sens, un appel à une compréhension rationnelle de l’origine de l’Univers et des buts de Celui qui l’a créé. Dans plus de 335 versets, le terme ”savoir” et ses dérivés
Cet ouvrage s’inscrit dans l’œuvre magistrale de l’imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. « Adore Dieu comme si tu Le voyais, car même si tu ne Le vois pas, Lui te voit » : parfaitement résumée dans cette célèbre parole du Prophète Muhammad, l’exigence d’une vigilance constante et
